Miro4ka.ru

Традиционная украинская свадьба складывалась веками, оно имеет определены обряды, порядок действий и действующие лица. Но с течением времени все изменяется, изменяются люди, их взгляды, стиль жизни, изменяется и празднование одной из самых главных событий в жизни - свадьба. У каждого народа свадьбы - это своеобразный ритуал с определенными особенностями, песнями, обрядами, однако многих из них не придерживаются современные молодые.Но пышные свадебные обряды все еще сохраняются во многих регионах, хорошо помнят о них старшие люди.. Еще до недавнего времени у нас свадьбы праздновали неделю:

Пятница - починальниця
Суббота - коровайниця
Воскресенье - винчальниця
В понедельник - есть и пить
В среду - похмелиться
А в четверг после обеда
Да и домой поеду.

А теперь празднования ограничивают одним днем, и в селах часто производят свадьбу и по два дня. Но основные обряды, как и в древности, выполняются доныне. Вот некоторые из них.

СВАТОВСТВО
Современное сватовство - это преимущественно договор между молодыми и их родителями даты и места свадьбы, организационных вопросов. Но во многих селах еще придерживаются старых обычаев при приходе сватов.
Нельзя свататься в среду и пятницу, потому что это постные дни, а также в мае - потому что всю жизнь будут молодые «маяться». Также сваты в доме невесты не должны садиться:

Если сват сядет, то и деть потом у молодых поздно на ноги встанут.
Если пить согласится, то и дети пьяницами вырастут.  
Если уговорят его  поесть, то и деть обжорством страдать будут.

Когда сваты все решат и молодая даст свое согласие, то будущая свекровь связывает ей платок, таким образом принимая ее к своей семье, а молодая дарует сватам хлеб на вышитых полотенцах

ВЫКУП РУБАШКИ
Традиционно невеста покупает рубашку своему будущему мужу, и, чтобы он смог ее одеть на свадьбу, дружбы должны выкупить ее у дружек. За день, а иногда и в сам день свадьбы дружки приходят домой к молодому с рубашкой, где уже их ожидают дружбы. Часто дружки приносят несколько рубашек, и в зависимости от выкупа, предложенного дружбами, отдают им определенную рубашку, за маленький выкуп - старую, за больший выкуп - более новую, а когда уже достигнут согласия то отдают настоящую свадебную рубашку жениху. В некоторых регионах вместо дружек ходят «посланцы», это могут быть и девушки, и ребята.

ПОЛОТЕНЦЕ
Вышитое полотенце - символ единства и радости нераздельной супружеской жизни, который невеста должна вышивать длинными вечерами к своей свадьбе.  

КАРАВАЙ
Еще одним непременным атрибутом свадьбы является каравай, который поручали выпекать легкой на руку женщине, которая счастливо живет в первом браке. Если каравай выходил удачным, молодым пророчили счастливая супружеская жизнь, если треснувший - несчастливый брак, а запеченный - крутой нрав одного из молодых.

ВЫКУП
Трудно представить свадьбу, где бы не было выкупа невесты. Традиция эта происходит с древних времен, когда парень мог купить себе жену у ее отца или за деньги, за скот ли, за определенные предметы ли быта. Современную молодую выкупают дружбы за водку, иногда подкладывая под бутылки деньги.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ
Благословение - тоже очень давняя традиция, которая означает согласие родителей на бракосочетание своих детей.  Ведь раньше без родительского благословения не происходило венчание.
В разных регионах молодые просят у родителей благословения по-разному: часто родители сидят, молодые подходят к ним, кланяются и целуют руки. Иногда родители могут стоять, а молодые бьют поклоны перед каждым из родителей. Когда уже выходят из дома, то мама молодой окропляет всех свяченой водой, а старший дружба ищет большого прута и подгоняет им будущую тещу. Объяснений есть несколько: чтобы теща быстро извивалась и помогала молодым, а также, чтобы не докучала зятю, или, чтобы молодая была ловкой хозяйкой. На выходе из двора женщины стоят, держа в руках хлеб, чтобы жили молодые в достатке.

ВЕНЧАНИЕ

Для украинской свадьбы обязательным является обряд венчания, которое тоже имеет свои особенности.

ОБРУЧАЛЬНЫЕ КОЛЬЦА
Обручальные кольца появились на Востоке, откуда их позаимствовали древние греки, римляне, а в дальнейшем и весь мир. Значение обручального кольца было таким, что женщина больше не продается», а принадлежат уже мужчине. В 800 г. Папа римский Николай объявил об использовании обручальных колец христианами и с тех пор обручальные кольца начали означать «верность, постоянство и целостность любви».

СВЕЧИ НЕВЕСТ
Свечи, которые горят в руках у невест во время венчания, изображают духовное торжество, славу действа и свет благодати, которые всходят на них. Светло - символ Божьей святости и пламени свеч освещает начало новой жизни, в которую вступают невесты.

ПОДВЕНЕЧНЫЙ ВЕНЕЦ
В IV веке вошли в употребление брачные венцы, которые клали на головы невестам. На Западе им отвечали брачные покровы. В начале это были венки из цветов, из миртовых или маслиновых ветвей и листьев (до этого времени используются в Греческой церкви), позже их стали изготовлять из дерева, металла, придавая им форму царской короны. Они знаменуют победу над страстями и напоминают о человеческом достоинстве первой супружеской пары - Адама и Евы. Когда-то подвенечные венцы носились в течение семи дней после венчания и на восьмой день снимались с молитвой священника.
За давними народными обычаями и разъяснениями церкви, увенчиванием новобрачных, провозглашается честь и хвала человеку, как венцу творения. Этим увенчиванием высказывается также честь и слава мученических венцов.
Третье значение венков: они являются венцами Царства Божьего.

ВИНО
Вино, которое перед венчания дается выпить невестам, напоминает о чудесном превращении воды на вино, которое осуществил Христос в Кани Галилейский. Общая чаша выпивается в знак полного единства супругов. Отныне у мужчины и жены общая жизнь, общие мысли, общие желания.

СВЯЗЫВАНИЕ РУК НОВОБРАЧНЫХ
Во время венчания священник соединяет правую руку жениха с правой рукой невесты, покрывает соединенные руки єпітрахілією и этаж ее кладет свою руку. Это значит, что через руку священника человек получает жену от самой церкви, которая соединяет их в Кресте навеки. По народной традиции иногда руки невест еще связывают большим платком или полотенцем. Это означает надежду на еще большее единство и неразрывность брака.

СВАДЕБНАЯ ЗАБАВА
После церемонии в церкви свадьбы продолжается или дома у невест (чаще всего так в селах), или в специализированных заведениях. Родители невест перед входом встречают молодых, опять благословляя их с караваем в руках на счастливую жизнь. В некоторых местностях родители ожидают за замкнутыми дверями, а молодой должен достучаться к ним. Тогда родители выходят, чтобы благословить, а иметь молодой одетая в тулуп, чтобы молодая жила в достатке. После благословения на пороге иметь молодой застилает тулуп кверху шерстью, подсыпая под него рожь и деньги. Молодых старший дружба заводит к столу, держась за платочек. Объясняют это тем, что молодая находится на определенном «пределе», - уже не девушка и еще не женщина, и является чрезвычайно впечатлительной, потому касаться к ней руками нельзя. В некоторых регионах старший дружба после того, как молодые переступили через порог, бьет изо всех сил ремнем по дверным косякам, не пуская гостей, пока не побьет по каждой стороне двери. Иногда дружки держат молодого, чтобы он не переступил порог, а молодая между тем пытается трижды оббегать вокруг стола. Считается, что если ей это удастся сделать, пока молодой ее не поймает, то она будет председательствовать в семье. Бывают, что молодой переносит свою уже жену через порог на руках - эта традиция происходит с древних времен, таким образом молодой пытается обмануть демонов, чтобы не похитили его молодой жены.
Свое место за столом молодой выкупает у братьев или сестер молодой, потом дарует родственникам молодой подарки. Традиционно это платки или украшения для сестер, а для тещи - сапоги.
Во многих регионах еще доныне существует обряд мойки зятем тещиных  ног. Часто дружбы ловят тещу, сажают ее на тачки и привозят к молодому. Он моет ей ноги вином, шампанским и водой, тогда целует и обувает новые сапоги. Иногда в сапоги подкладывают солому, чтобы тещи не было слишком хорошо.
Часто каравай режут еще перед угощением и раздают всем гостям, порой его режет староста в конце свадьбы, а порой производят «Свято Коровая» неделя после свадьбы. Традиционно «подошву» коровая отдают или старшему дружбе, или «запорожцам».
Популярным является приветствие от «дяди из Закарпатья». Двое ребят переодеваются на коня, сверху на них садится «дядя», и подъезжает на кону к молодым, дарует им символические подарки и поет «стыдные» песенки.
После завершения забавы приступают к “покрытию” молодой: из нее снимают венок и фату, связывают женский платок. Это символическое присоединение молодой к женской группе знаменует ее окончательное прощание с девичеством. После этого молодую выряжают к новой семье, она прощается со своей родней, матерью, домом. Выносят приданое молодой -  ларь, подушки и отправляются в молодой.
Если свадьбы празднуют два дня, то в доме, где ночевали молодые, следующего утра дружбы собирают приданое - ловят  кур, уток, пытаются похитить веник (чтобы все девушки из села пошли за ними). Тогда приданое в мешках приносят к дому, где будет свадьба и продают его хозяевам. Так начинается второй день свадьба. Молодая, если идет за невестку, приносит черную курицу и бросает ее в кухню свекрови -, чтобы стать в новом доме полноправной хозяйкой.
В случае двухдневного празднования свадьбы молодую «покрывают» только на второй день.
Конечно, не во всех регионах Украины традиции такие же, везде есть свои особенности, и основные обряды везде одинаковы, что прошли через годы и даже века.